MASYARAKAT SEKITAR JOGLOABANG MENCOBA TUK MENCINTAI UMBI UMBIAN

Umbi - Umbian adalah makan sehari hari masyarakat kita sejak dahulu. dusun rajek lor atau masyarakat sekitar jogloabang, desa Tirtoadi Mlati mencoba untuk mengenal kan kembali olahan makanan umbi umbian seperti jenang atau di rebus sudah biasa kita jumpai di masyarakat kita .Umbi Umbian pernah di coba untuk pengganti terigu dalam pembuatan kue atau roti, rasanya pun tidak kalah lezat nya kue atau roti yang terbuat dari terigu. sanggar anak bumi tani di rajek lor, Tirtoadi, Mlati, Sleman. telah dikenal kan berbagai olahan yang terbuat dari bahan dasar umbi umbian oleh ibu bima

SI GADIS KECIL PERKASA

. Melany adalah si gadis kecil yang tubuh dan di besarkan di sudut kota. di lahirkan lewat rahim seorang perempuan yang perkasa dan di besarkan seorang ayah yang kuat .
orang memanggil dan menyapa nya degan mey. gadis kecil kini telah tubuh menjadi gadis dewasa yang tangguh dan kuat. menghadapi pahit getir nya kerasnya kehidupan kota.
hari hari di jalani degan riang dan ceria, karena dia telah terbiasa kerasnya hidup di kota namun mey kini harus berjuang untuk bantu ibunya untuk berjuang Menafkahi keluarganya semenjak di tinggal mati ayahnya

PERTEMUAN PETANI PETERNAK SLEMAN DI JOGLOABANG

Gerakan petani di sleman tuk menganjurkan gerakan mandiri. dengan sistem pertanian,peternakan yang beragam tidak tergantung pada pihak penyuplai input pertanian atau tengkulak
sistem pertanian, peternakan yang beragam membuat petani lebih mandiri , keanekaragaman jenis tanaman dan ternak akan menghasilkan produk yang bervariasi.
sehingga ketika salah satu produk mengalami penurunan harga jual petani masih bisa berharap pada produk yang lain .

mas bimo
seorang tokoh pelopor pupuk organik

keanekaragaman sumber daya memungkinkan petani untuk mencukupi kebutuhan input pertanian seperti bibit dan pupuk tanpa harus membeli lagi ,sekaligus melindungi keanekaragaman hayati sekaligus di harapkan mendapat penghidupan yang layak.

Jika hanya petani penghidupan satu jenis produk pertanian membuat petani rentan jika harga beli pasar rendah dan gagal panen .
menanam satu jenis tanaman dan mengandalkan penggunaan pupuk dan pestisida secara terus menerus akan mengakibatkan kerusakan tanah.
dan pera petani pun di kenal kan degan pupuk non kimia yang ramah lingkungan yaitu pupuk organik salah satu tokoh masyarakat di sleman yang telah menggemborkan penggunaan pupuk organik ada lah mas bimo


saat aku ter tatih berjalan menapak kegelapan
terpercik sejengkal harapan tuk meraih hari esok
seakan bintang bintang memberikan cahaya bertaburan
rasa lelah telah terobati saat ku dapatkan sepercik air kehidupan

pupuk benih pasar adalah keringat dan permata mu
air dan tanah adalah surga dan rumahmu
ternak cangkul adalah tubuhmu
jasamu tak bisa di bayar oleh waktu

air ke hidup pan tuk menyiram mi ketandusan
sepercak harap dan kepastian terbentang di depan
ku tak terbayang perubahan pradigma seakan
mebisikan ke indah han keanekaragaman perbedaan

tak perlu semua petani menanam padi
tak perlu semua petani berkebun
keragaman berarti kekayaan dan kebebasan
oh pak tani dan bu tani hidup mu berseri tuk negeri
{ coretan by kbl}.

CTC JOGLOABANG MENCOBA IKUT MENIKATKAN KULITAS PENDIDIKAN FORMAL NON FORMAL

Ke hadiran sebuah teknologi baru dan internet membawa kemudahan bagi pegunanya yang tuk tak mengenal batas ruang dan waktu sebagai batas jarak wilayah bagi masyarakat dunia.
namun kehadiran teknologi baru juga membawa dampak positif dan negatif. namun apabila kita mampu untuk mengambil sisi positif dan menekan serta menetralisir sisi negatifnya, akan kita dapat mengolah informasi dan pengetahuan maka kita, dapat pula menambah sumber penghasilan tambahan. memanfaatkan kecanggihan dari sebuah teknologi internet harus mampu untuk memahami dari karakter, sebuah teknologi internet kalau tak mau terjebak dalam sisi negatif dari sebuah teknologi

Microsoft Indonesia

Memperkenalkan sebuah teknologi internet pada anak - anak. merupakan perkara yang tidak mudah. apalagi para orang tua, banyak yang belum tau penggunaan internet. hal ini degan berdirinya CTC jogloabang -+ 2th yang lalu. pada mulanya mencoba mengajak masyarakat sekitar untuk mengenal sebuah teknologi internet. manfaatnya pun kini telah di rasakan masyarakat sekitar CTC JOGLOABAN
memperkenalkan internet pada ada masyarakat desa pun tak mudah ke banyakan dari mereka belum perah mengenal apa namanya perangkat teknologi internet
namun kini keadaan telah berubah banyak masyarakat di sekitar Jogloabang yang telah memanfatkan CTC .

Tak ketinggalan para guru dan murid SD gombang juga ikut menikmati ke beradaan CTC jogloabang . anak bumi tani tak ketinggalan ikut menikmati fasilitas yang ada di CTC jogloabang mereka sering belajar dan mengenal sebuah teknologi internet di CTC jogloabang dan semestinya internet harus di kenal kan pada anak sejak dini . masuk ke dalam wilayah sekolah dasar hingga perguruan tinggi sedini mungkin anak kita kenal kan cara penggunaan internet degan baik ,sehat dan bijak di harapkan nantinya dunia pendidik kan akan termotivasi semakin maju

MERAH HIJAU NYA DUNIA AKU

ku coba tuk tegakan langkah langkah kaki ku
tuk menggapai masa depan
di mana terpancang anggan dan harapan
tuk meraih segenggam harapan ku

wahai dunia kanku Taklukan angan dan harapan
menghepas semua ke pahitan
kucoba tuk tegakkan langkah langkah kaki
tuk tegak berdiri
atas akhir dari setiap langkah
mengiringi langkah berpadu dalam kepastian

( by kBL)

DUNIA KU YANG HILANG DAN SEBERCAK HARAPAN

hari hari ku lewati, seakan waktu cepat berlalu . saat aku duduk dan memandang hamparan sawah ku nyalakan sebatang rokok ku hisap dalam dalam. ku hembuskan nafas bercampur asap rokok. ku melihat seorang petani tua yang sedang mengelilingi pematang sawah yang batang padi menguning karena layu dan ku renungkan, sungguh hidup di dunia ini terasa berat .saat ini persaingan hidup sangat lah susah, persaingan untuk hidup terasa sulit segala cara untuk mengais rizki, pun di halal kan manusia.

Saling berlomba lomba memperebutkan harta , derajat, pangkat dan kedudukan namun mereka lupa apa, dan siapa ,untuk apa mereka hidup di dunia.aku merasa ada perubahan dalam hidup bermasyarakat. DUNIA KU YANG HILANG ,saat ini pun ku rasa hidup di desa, kini pun penuh degan aturan-aturan gak jelas bagiku sangat membuat pusing, wong tani san soyo rekoso mong arep tuku rabuk we angel mas (orang tani mau beli pupuk pun sukar mas) dan betapa menderitanya petani (meso angel le garap sawah sak iki panen mung setitik , ke poro ora panen ) kerja di sawah sekarang susah kadang panen nya hanya sedikit kadang malah enggak panen . aku berpikir betapa susah untuk mengais rizki yang halal \bagi orang orang kecil.

CELOTEH PETANI TUA

Detik waktu terus berjalan silih berganti gelap dan terang,
saat ku pandang bentang padi yang layu tak berkembang
Suka dan duka tangis dan tawa bagai lukisan Seribu mimpi.
berjuta sepi Hadir bagai teman sejati

Di antara pematang sawah lelahnya jiwa
lelahnya jiwa si tangan tangan tua
Dalam resah air mata tergores di pipi
lelah terasa saat jiwa jiwa yang rapuh mengapai mimpi

saat ku pandang pematang sawah yang kering kerontang
segumpal harapan secarik kehidupan terbentang
saat ku telusuri pematang kehidupan
bagai Sang Kekasih menunggu sang pujaan
(CORETAN KBL)


Memang saat ini para petani amat banyak coban dan masalah yang menimpa mereka dari faktor pembibitan pempukkan dan masalah perawatan dan pengairan, hingga masalah penjualan panen.dahulu hidup di desa sangatlah nyaman. suasana yang dahulu sudah hilang di telan zaman pola pikir masyarakatnya pun sudah berbeda tak seperti dahulu lagi DUNIA KU YANG HILANG beban Sosial dan ekonomi masyarakat desa sangat berat, sementara sumber penghasilan sebagai petani tidak memadai.

Hidup petani hanya sekedar numpang hidup, sarana produksi semuanya mahal, kendala dan tantangan untuk mengapai kehidupan yang lebih baik pun beragam ya , alam, modal, skill, sistem perdagangan komunitas pertanian yang tidak memihak petani. Jadi pendek kata hidup petani ya Hidup enggak mati pun enggan sekedar menunggu umur untuk menghadap SANG PENCIPTA, jangan harap bisa hidup layak .

COMMUNITY ARISAN TEKNIK JOGLO ABANG ADAKAN SAWALAN

Commnity arisan teknik joglo abang masyarakat sekitar joglo abang pun di untungkan seiring waktu Pada era zaman sekarang, penggunaan teknologi informasi dan komunikasi sudah sangat kerap kita jumpai, sudah menjadi hal yang lumrah semua rumah mempunyai televisi, komputer ,dan masyarakat yang menggunakan hp yang sudah tidak menjadi barang mewah lagi, hingga pemanfaatan teknologi internet yang dapat menyebarluaskan informasi tanpa batas di berbagai belahan dunia dengan tema yang tidak terbatas jumlahnya.

Hal ini merupakan kemajuan yang sangat positif jika kita memandang dengan kacamata pendidikan. Tidak hanya pendidikan formal, namun pendidikan nonformal pun dapat memanfaatkannya secara maksimal. namun kandang masyarakat dan pengguna teknologi internet haruslah selektif .
Persoalan lain yang secara implisit terlihat nyata namun Persoalan baru tersebut adalah dampak penggunaan internet bagi para masyarakat. mencoba untuk melontarkan sebuah wacana dan berbagai fakta tentang sebuah persoalan baru bagi masyarakat desa yang juga tidak bisa dipandang sebelah mata. dampak positif dan negatif pun ada.
Google yang sebelumnya hanya situs mesin pencari, kini telah berkembang menjadi banyak jenis produk yang tentu saja semakin memberikan keuntungan bagi masyarakat desa pun kini telah di untung kan Sebutlah beberapa pengembangan produk Google,

Dampak yang di harapkan bagi masyarakat desa di peroleh Tercipta nya warga masyarakat desa yang memperoleh informasi, khususnya informasi tentang pendidikan non formal yang di peroleh dari berbagai saluran. Terbangunnya minat belajar warga masyarakat khususnya peserta didik pada satuan-satuan pendidikan non formal sebagai dampak langsung dari pemanfaatan teknologi informasi dan komunikasi. Meningkatnya kualitas pembelajaran di masyarakat desa, khususnya pembelajaran pada satuan-satuan pendidikan non formal yang dimungkinkan oleh tersedianya media pembelajaran alternatif berupa pembelajaran jarak jauh bagi peserta di dik.Tersedianya data dan informasi pendidikan non formal yang lebih efektif, efisien, dan ter kini sebagai dampak dari terselenggaranya pendataan berbasis teknologi informasi di tingkat desa .

jogloabang meng adakan sawalan Kika, Ucup, Annosguyu, Sang Bayang
Mursid, Kawan Rakhmat , Hassan, Mbah Blontankpoer, Gajah Pesing, dan Demange Jogloabang, Cibir olah bukan mas ciwier. dan masih banyak nyawa nyawa tukang ngebloog. matahari pun semakin tegak menerangi bumi dan kami pun berangkat ke tempat surganya benwit yaitu gunung kelir pasukan pun di bagi dua ke loter keloter yang pertama bermuatan Kika, Ucup, , Annos Sang Bayang dan daku tak ketinggalan. jek gereng mobil pun di pancal .seiring waktu pun terus berjalan rombongan pun sampai tujuan, ke tempat atau markas mas genthokelir, rasa lelah pun terbayarkan di mana kami serombongan sambut ramah oleh kang genthokelir. siang beranjak bergulir berganti malam kami pun pulang ke markas joglo abang rasa lelah badan pun membuat aku bersandar sambil merenung aku teringat kata kata kiblat papat lima pancer .

Kiblat papat lima pancer ini, dapat juga di artikan sebagai empat macam nafsu manusia, yaitu amarah, yakni nafsu emosional, aluamah atau nafsu untuk memuaskan rasa lapar, supiah adalah nafsu untuk memiliki sesuatu yang indah, dan mutmainah, nafsu untuk memaksa diri. Keempat nafsu ini yang ditaklukkan selama umat muslim berpuasa. ini jadi simbol sudah mampukah kita menaklukkan keempat nafsu tersebut ataukah hanya rasa lapar dan dahaga saja yang kita dapat. semoga kita mendapatkan berkah dari semua hal itu di bulan sawal ini.

.

TRADISI GUNUNGAN SYAWAL KERATON YOGYAKARTA

Sebuah tradisi Prosesi Gerebeg Syawal dilakukan Keraton ngayogyakarto setiap pada tanggal 1 syawal Ratusan warga Yogyakarta merayah gunungan Gerebeg Syawal Keraton Ngayogyakarto Hadiningrat. TRADISI GUNUNGAN SYAWAL KERATON YOGYAKARTA dan antusias ke percayan dan rasa religi rakyat yogyakarta terhadap keberadaan keraton yogyakarta sangat lah masih dijunjung tinggi oleh warga.
Sebelum prosesi gerebeg atau TRADISI GUNUNGAN SYAWAL KERATON YOGYAKARTA dimulai, Raja Kasultanan Yogyakarta, Sri Sultan Hamengku Buwono X biasanya menggelar acara ngabekten atau sungkeman untuk para abdi dalem laki-laki

Dalam acara gerebeg Syawal atau TRADISI GUNUNGAN SYAWAL KERATON YOGYAKARTA ini, keraton hanya kali ini mengeluarkan satu buah gunungan yakni gunungan lanang. Prosesi dimulai pada pukul 10.00 WIB dengan ditandai bersiapnya delapan bregada prajurit keraton yang dipimpin adik Sultan, GBPH Yudhaningrat, di depan Bangsal Ponconiti. setelah mendapatkan perintah dari sultan proses kirap pasukan pun di mulai
Setelah semua prajurit bersiap di depan pagelaran, satu gunungan lanang dikawal prajurit Bugis dan Surokraso dibawa menuju Masjid Besar Kauman.
gunungan yang terbuat dari aneka sayuran dan hasil bumi itu pun di doa,kan ratusan warga sudah tidak sabar menunggu untuk memperebutkan gunungan yang terbuat dari berbagai hasil bumi dan sayuran.

Ngalap berkah warga yogyakarta pun punya anggapan dan kepercayaan bahwa degan memperebutka , TRADISI GUNUNGAN SYAWAL KERATON YOGYAKARTA mendapatkan sebagian dari bahan yang di pakai untuk gunungan akan mendapatkan berkah dari Tuhan sang kuasa atas bumi dan isinya .


Warga yang tidak mendapatkan sayuran atau bahan yang untuk membuat gunugan terpaksa hanya mencari sisa-sisa yang terjatuh di tanah. untuk di bawa pulang
antosias warga terhadap TRADISI GUNUNGAN SYAWAL KERATON YOGYAKARTA dan makna mengukapkan rasa syukur , ritual dan religi keraton yongyakarta terhadap sang pencipta kehidupan alam semesta .


TRADISI GUNUNGAN SYAWAL KERATON YOGYAKARTA atauTradisi grebek syawal merupakan simbol rasa syukur raja dan rakyatnya kepada Tuhan atas keberhasilan menempuh puasa selama sebulan penuh. warga percaya gunungan bisa mendatangkan berkah.

TRADISI GUNUNGAN SYAWAL KERATON YOGYAKARTA
nagara tentrem amargo poro satri, pendhita, ulama ,begi solat tahajud, awan sregep makaryo, sugeng riayadi, sedoyo kalepatan , kulo lan sedoyo tiang ing Jogloabang Community nyuwon pangapura. .